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世上万象皆由心造,每个生灵意识相连与地球一体

发表于 3 天前 |阅读模式
世上万象皆由心造,每个生灵意识相连与地球一体
(转载于上个世纪70年代美国出版的来自灵界的信息书《赛斯资料》中《个人实相的本质》卷一)

     (注:《个人实相的本质》对宇宙、对人及其他事物看法与佛经完全相同。佛经讲的核心观点即万物唯心造是真理。整个宇宙万物都是心意识所创造的,包括现在的电脑、汽车、手机、智能机器人等无一不是人意识的产物。正如《华严经》(六十)卷十说:“心如工画师,画种种五阴,一切世界中,无法而不造。如心,佛亦尔;如佛,众生然。心、佛、众生,是三无差别。诸佛悉了知,一切从心转,心造诸如来。”《楞严经》云:“诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。”这是告诉我们一切诸法,大到世界、小到微尘,都是心所造、所呈现的。)

现在开始口授。第一章名为:《世间生相》。

  世间生相皆由心生。你眼中所见的世界就像是一幅立体的画,每个人都在作画过程参与了一手。画中的每样色彩,每根线条全都是在心灵中先画好了才显现于外的。

  然而,在这例里,作画者本身就是画的一部分,而出现在画中。外在世界无有一理不是源生于内,也无有一动不是先发于心。

  意识的伟大创造性本来就是你所承继得的遗产,但这份资产却非纯属人类所独有。每一个生灵全都拥有这份能力,而在至高与至微间、至大与至低间,原子、分子和有意识与理性的心智间,样样都存在着一种发乎自然的合作,也正是由于这种合作才构成了这个活生生的世界。

  形形色色的昆虫、鸟兽都从事了这项合作,造就了大自然的环境。这种合作之自然与必然,就像是你对镜呵气,镜面必然也会形成一层雾气一样。所有的生灵都在“感觉基调”(feeling-tone)中创造出这个世界,而世界也就是你们的意识的自然产品。感受与情绪因而能以某些特定的方式在世间显现。思想出现,而在现成造好的温床上滋长。四季跃生,由古老的感觉基调形成,有其深厚、不变的节奏。它们也是所有生灵与生俱有的那创造力的产品。

  这些古老的创造潜能,至今深深地埋藏在所有生灵的心灵深处,由它们里面,个别的模式及新的分化的明确蓝图得以出现。

  (九点二十九分。热切地:)地球的“身体”可以说有它自己的心或灵魂(随你喜欢哪个用语)。按照这比喻,高山、大海、山谷、河流以及所有大自然的景象无一不由地球的灵魂涌出,正如所有的事件以及所有制造出来的东西,皆无一不由人类的心灵或灵魂中显现是一样的。

  每一个人的内在世界都与这个地球的内在世界相连。“精神”变成了“血肉”。于是,每个人都有一部份的灵魂与我们所谓的这个地球或世界的灵魂密切相连。

  一枝草、一瓣花,不管它是多么的渺小,全都知觉这个连系,不必推理就知道它的地位、它的独特性以及它生机的源头。构成世间一切事物的原子及分子,不管它所组成的是一个人体、一张桌子、一块石头或是一只青蛙,也全部知道深藏于自己这个存在之下的那种创造力,它伟大的默默的冲力,而它们的个别性就浮在这上面,清楚、明确、不可轻侮。

  同样的,人类中每一个人从他自己灵魂的那个极古老而又永远常新的泉源中升起,胜利地呈现其特殊性。自己(self)由无知而升入有知,不断地为自己带来惊喜。比如说,就在你读我这些话的时候,你所学到的知识有一部份是你有意识所知而马上可用的,而另一些则是无意识的,但即使如此,无意识的知识在其无知中仍然是有知的。

  就算当你自己没体认到时,你其实向来都清清楚楚地知道自己在干什么。就像是你的眼睛知道它看得见,虽然它看不到它自己,除非是利用反映。同样的,你所看见的世界,反映出你是什么,所不同的只是这不是反映在镜子里,而是反映在一个立体的世界里。你投射出你的念头、感受和期盼,然后再把这些东西当作外境一样地认知回去。因此,当你以为外界的东西在观察你的时候,其实是你由你投射物的那个角度在观察自己。

    (愿人人亲近善知识,弃恶从善,多作善事,早日修成菩提正果。)
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发表于 3 天前
就像一幅画,中心向四外延展的素描,没有画到的也就是意识还没有到的,还是白纸
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发表于 3 天前
愿人人亲近善知识,弃恶从善,多作善事,早日修成菩提正果
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发表于 3 天前
心如工画师,画种种五阴,一切世界中,无法而不造。
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发表于 3 天前
你就是恐怖分子
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